Японские чайные сады. Традиции японской чайной церемонии
Чайная церемония – это не просто заваренная наспех кружка чая, это целый ритуально-философский спектакль, каждая деталь которого имеет свое неповторимо-особое значение. А кто же, как не японцы являются самыми непревзойденными мастерами чайного искусства, умело организовывающими пространство для проведения чайных церемоний. Так, много веков назад в результате поисков новых идей и создания философских течений и появился японский чайный сад.
Давным-давно в очень тяжелые и смутные для Японии времена, когда распри феодалов и междоусобные кровавые войны делали жизнь простых людей невыносимой, под влиянием философии дзен-буддизма и своеобразной японской эстетики возникла чайная церемония, которая всей своей сущностью пыталась противостоять общей картине безысходности.
В те далекие времена богатые торговцы и вожди военных сословий часто собирались для проведения торговых и политических дискуссий, но при этом никогда не упускали случая, чтобы им подали чай. Чаепитию было возведено в ранг утонченного удовольствия, которое помогало в полной мере отстраниться от волнений, жизненных забот, очиститься и отрешиться от времени и даже от самого себя. Великий учитель Сэн-но Рикю создал из чаепития уникальное искусство, которое на протяжении многих веков и по сегодняшний день играет важную роль в общественной и духовной жизни японцев.
Чайная церемония – это специально организованная встреча хозяином (чайным мастером) своих гостей для совместного наслаждения беседой, отдыхом и красотой окружающей обстановки. Вот такие радушные встречи с чайными церемониями и проводятся в тех специальных местах, которые носят название - японские чайные сады.
Что представляет собой японский чайный сад
Японский чайный сад – это, как правило, огражденная территория, попасть на которую можно только через массивные деревянные ворота. Интерес вызывает то, что перед приемом гостей ворота открываются, и гости сами заходят в них, дабы не отвлекать хозяина, занятого подготовкой к чайной церемонии. На территории японского чайного сада может находиться несколько строений, расположение и детали которых не имеют правил и стандартов. Основной упор делается на создание эстетически гармоничного ансамбля, который будет как можно естественней вписываться в окружающую его местность и являться как бы продолжением природы.
За воротами, ведущими в японский чайный сад, располагается прихожая, в которой гости могут оставить свои вещи и, в случае необходимости, переобуться. За прихожей следует павильон, который со всем свойственным ему гостеприимством принимает собравшихся людей перед началом чайной церемонии.
Из павильона гости попадают на территорию самого японского чайного сада (тянивы), все элементы которого подбираются так, чтобы у посетителя непроизвольно создавалось настроение спокойной и безмятежной отрешенности. В саду произрастают различные вечнозеленые кустарники, сосны, бамбук, кипарисы, которые защищают и укрывают от яркого солнца в летний день, создавая своими ветвями интимный полумрак. А еще в чайном саду «живут» камни, поросшие от своей старости и мудрости мхом. Камни в саду располагаются по принципу непринужденности, попадаясь на пути как бы в случайных местах, тем самым поддерживая атмосферу естественности и природного беспорядка.
Категории японского чайного сада
Ландшафт японского чайного сада предстает пред глазами гостей в стиле одной из четырех категорий, каждая из которых сильно отличается друг от друга, но все они несут в себе естественность природы, выражая тем самым безыскусную красоту будничных дней. Категория естественный пейзаж подражает естественному природному пейзажу, неся в себе основную цель - уединение. Категория сухой пейзаж позволяет ощутить воду там, где ее и сроду не было. Категория хираниваили плоский сад используется владельцами ровных (плоских) участков. Категория цукияма – сад с холмами, является достоянием хозяев неровных (холмистых) площадей.
Есть один «фокус», когда хозяева абсолютно плоских участков создают на их территории холмистые японские сады. Главное тут – захотеть, и тогда вполне возможно «вырастить» искусственные холмы и покрыть их соответствующим видом растительности. Кстати сказать, японцы уверены, что гуляя между холмами, человек способен зарядиться более высокими ощущениями и эмоциями, нежели от плоской местности, к тому же холмистый ландшафт сада создает более фактурные и интересные композиции.
Следует обратить внимание и на композицию японского чайного сада, которая может быть одинокой или групповой. Одинокая композиция чайного сада – композиция, имеющая главного героя. В качестве главного героя может быть использован любой архитектурный элемент – водопад, скульптура, фонарь (лучше пьедестальный), статуя. Данный вид композиции применяется преимущественно к холмистым местностям. Групповая композиция чайного сада – сосредоточение большого количества элементов, среди которого главного не найдешь даже при всем желании. Такой вид композиции используется хозяевами открытых местностей.
В японском чайном саду гости ступают по дорожке к чайному домику (родзи), которая ведет к месту проведения церемонии и заслуживает отдельного внимания. Дорожка к чайному домику вымощена природными камнями, которые имеют самые разные размеры и формы. Суть такой дорожки в том, что она не должна никоим образом выглядеть, как типичный тротуар, а должна напоминать каменистую тропинку в горах, непринужденно вписавшуюся в общий ландшафт чайного сада.
Слово «родзи» в переводе с японского означает «земля, покрытая росой». Существует предание, что в древние времена путь к чайному домику для особ высокого происхождения выкладывался из листов бумаги. А делали это для того, чтобы одежды владык не намокли от росы.
Если чайная церемония происходит поздним вечером, то хозяин зажигает в саду старые каменные фонари, которые освещают путь гостей к чайному домику. Свет фонарей не очень ярок и не слепит глаза, его достаточно только лишь для того, чтобы видеть путь, и он никак не нарушает сосредоточенность и не привлекает всеобщее внимание.
В конце дорожки, у самого входа в чайный домик, находится колодец из камня, вода в котором служит для омовения перед чайной церемонией. В старые времена вместо колодца перед чайным домиком располагали каменную чашу (цукубаи), а воду из нее гости использовали для омовений рта и рук, но годы шли, и в этой традиции отпала необходимость, хотя, вместо колодца многие хозяева используют именно каменную чашу и по сей день.
И вот, наконец, пройдя весь путь, гости входят в чайный домик, где их приветствует чайный мастер, то бишь хозяин. Чайный домик является воплощением принципа «ваби», что означает естественность и простоту. В чайном домике нет ничего нарочитого и резко выделяющегося. Предание гласит, что самые первые чайные церемонии во дворцах вельмож протекали в самых маленьких и скромно обставленных помещениях резиденций, которые отдаляли знать от роскоши и богатства, и давали возможность отрешиться от соблазнов земных.
Чайный домик и чайная церемония
Чайный домик состоит из одной единственной комнаты, вход в которую такой узкий и низкий, что пройти можно только склонившись низко к земле. Такой вход несет в себе символический смысл – любой человек, входя в чайный домик, низко кланяется хозяину независимо от того, какое общественное положение он занимает. В далеком прошлом низкий вход обладал еще одним интересным эффектом – самурай не имел возможности пронести в чайный домик длинный меч, и его приходилось оставлять снаружи. Чайный домик заставлял человека, кем бы он ни был, оставлять за порогом все свои заботы и сосредотачиваться исключительно на чайной церемонии.
У чайного домика много окон – шесть, а то и восемь, которые имеют разные размеры и форму. Окна предназначаются не для того, чтобы смотреть на сад, а только для пропускания достаточного количества света, поэтому находятся они, как правило, достаточно высоко. Обычно на окнах присутствуют ставни, которые открываются только в тех случаях, когда гости хотят полюбоваться красотой сада, но в основном во время чайной церемонии они закрыты.
Интерьер самого домика очень прост – незатейливая отделка стен, полы устланы татами. Но самой важной частью является «токонома» - ниша в стене напротив входа. В нише стоят цветы, свиток с изречениями и курильница с благовониями. Изречения подбираются к каждому случаю отдельно. Другие украшения в чайном домике не допускаются. Исключение составляют только старые картины на стене. В центре комнаты находится бронзовый очаг, который и используется хозяином для приготовления чая.
Как и все в этом мире, чайная церемония рано или поздно подходит к концу, гости покидают чайный домик, а хозяин в это время стоит возле него и молча кланяется уходящим людям. После этого хозяин возвращается в домик, некоторое время сидит в нем и перебирает в памяти все события чаепития. И только, проведя такой ритуал, он полностью убирает все, что осталось после гостей. Самым важным для чайного мастера считается не оставить никаких внешних следов посещения гостей, все должно сохраниться только в сознании и памяти.
А Ремонт позитивный со своей стороны желает вам обязательно создать японский чайный сад на своем участке и, конечно же, приятного чаепития.
Японцы - мудрые люди. Чай требует уединения. Начиная от заваривания и до момента опустевшей чашки. И невозможно было придумать что-либо более точное, чем уделить под это дело целый сад. Идея великолепная. Тем, кто проникся восточной мудростью, совсем не жаль будет обустроить свой приусадебный участок таким образом. А как это сделать - статья показывает в краткой, но доступной форме.
Да...чайные сады, как и очень многие другие традиции, обычаи Японии - просто кладезь информации, пользы, загадок для нас, европейцев. Очень с большим уважением отношусь к народу, который, несмотря на бешеные темпы развития НТП, умеет сохранить в своей жизни природу, неспешный ритм наслаждения ею, поклоняется ей...
Сад в японском стиле очень красив, но я не уверена, что среди нас найдется много ревностных поклонников чайной церемонии, способных соблюсти японские традиции. Хотя гостей было бы интересно удивить.
Чайная церемония – это не просто заваренная наспех кружка чая, это целый ритуально-философский спектакль, каждая деталь которого имеет свое неповторимо-особое значение. А кто же, как не японцы являются самыми непревзойденными мастерами чайного искусства, умело организовывающими пространство для проведения чайных церемоний. Так, много веков назад в результате поисков новых идей и создания философских течений и появился японский чайный сад. 
За воротами, ведущими в японский чайный сад, располагается прихожая, в которой гости могут оставить свои вещи и, в случае необходимости, переобуться. За прихожей следует павильон, который со всем свойственным ему гостеприимством принимает собравшихся людей перед началом чайной церемонии. 
В японском чайном саду гости ступают по дорожке к чайному домику (родзи), которая ведет к месту проведения церемонии и заслуживает отдельного внимания. Дорожка к чайному домику вымощена природными камнями, которые имеют самые разные размеры и формы. Суть такой дорожки в том, что она не должна никоим образом выглядеть, как типичный тротуар, а должна напоминать каменистую тропинку в горах, непринужденно вписавшуюся в общий ландшафт чайного сада. 
Чайный домик состоит из одной единственной комнаты, вход в которую такой узкий и низкий, что пройти можно только склонившись низко к земле. Такой вход несет в себе символический смысл – любой человек, входя в чайный домик, низко кланяется хозяину независимо от того, какое общественное положение он занимает. В далеком прошлом низкий вход обладал еще одним интересным эффектом – самурай не имел возможности пронести в чайный домик длинный меч, и его приходилось оставлять снаружи. Чайный домик заставлял человека, кем бы он ни был, оставлять за порогом все свои заботы и сосредотачиваться исключительно на чайной церемонии. 
